Este contenido está protegido por contraseña. Para verlo introduce tu contraseña a continuación:

Contraseña:

1. DEFINICIÓN DE PROBLEMAS SOMETIDA AL GRUPO DE TRABAJO

El control en las sociedades contemporáneas, la forma esencial del poder en la sociedad red, radica en la capacidad de modelar las mentes interconectadas en redes de comunicación e interacción. Redes humanas, digitales y neuronales forman un entramado por donde circulan las informaciones y los afectos. La producción de estados de ánimos, que se contagian a través de las redes sociales, digitales y neuronales, es cada vez más el campo de batalla entre la autonomía de los cerebros y su control por parte de las grandes corporaciones.

El problema de la dominación psíquica, la interiorización de las pasiones tristes y las formas pasivas y reactivas de consumo de información cobran una centralidad clave, en disputa por la atención y los procesos de confianza y delegación, o no, en los poderes dominantes. La producción de estados de ánimo colectivo, de emociones y expectativas, es una tarea de los poderes pero también de las resistencias. Aquí surge otra idea de neuropolítica. Las sociedades de control se caracterizan por un control atmosférico de los lenguajes, las imágenes y la comunicación como epicentro de poder de modulación de las mentes, pero también de agentes de cambio neuropolíticos que desbloquean el miedo de la población a los cambios sociales.

2. PLANTEAMIENTO DEL GRUPO DE TRABAJO

Al consultar las bases de datos habituales de literatura científica acerca del concepto de neuropolítica, nos encontramos con un intento de fusionar las técnicas más modernas de investigación cerebral (técnicas de neuroimagen y pruebas neuroendocrinas) con conceptos de política. Ahora bien, esta contiene una línea mayoritaria que se asemeja al neuromarketing, que investiga el funcionamiento del cerebro y la mente para conseguir vender productos. La neuropolítica pretende saber cómo vender votos de forma más efectiva, al conocer de manera más sofisticada el funcionamiento del cerebro de los diferentes electores. Nuestra perspectiva va en otro sentido.

Todo este proceso de transformación neuro-cognitiva que el uso de Internet y la redes digitales está generando, al modificar el cerebro y su funcionamiento en la medida en que adquirimos nuevas competencias y olvidamos otras, supone un cambio clave de nuestro tiempo. La transformación de la herramientas digitales e interactivas está cambiando la forma de relacionarse con el mundo de las distintas generaciones (alfabética, conectiva y post-alfabética) y generando poderosas transformaciones mentales.

3. PREGUNTAS PROPEDÉUTICAS EXTRAÍDAS DE LA REFLEXIÓN DEL GRUPO

Analizando el nuevo contexto digital que multiplica nuestras formas de presencia e identidades en red, creando nuevas formas de vida online, hemos visto la proliferación de nuevos malestares o sintomatologías que son expresadas en la red. También la multiplicidad de espacios en la red y la posibilidad de anonimato han generado nuevas formas de multi-identidad y multi-pertenencia online. ¿Cuáles son las nuevas patologías que se manifiestan en la sociedad red? ¿Cómo transforman nuestras formas de vivir las nuevas identidades virtuales? ¿Cuál es el potencial de las mentes colmena conectadas a las redes de ordenadores?

Vivimos una crisis de la transmisión cultural en la transición de las generaciones alfabético-críticas a las generaciones post-alfabéticas. La dificultad de la transmisión cultural no se reduce a una incapacidad de transmitir contenidos ideológicos o políticos, sino a la imposibilidad de poner en comunicación mentes que funcionan de formas diferentes y a menudo incompatibles. ¿Cuáles son las dificultades de comunicación y comprensión entre las generaciones alfabética, conectiva y postalfabética y sus distintos analfabetismos digitales?

Si la centralidad de los cambios sociales pasa por la modificación de las mentes de los individuos conectados, modificando las actitudes, la percepción y el miedo que paraliza los comportamientos, estos cambios mentales empoderan a los individuos en la medida que se retroalimentan con la interacción con una red emergente. ¿Qué pueden aportarnos la neurobiología y la psicobiología en la comprensión de procesos de control vs de los procesos de empoderamiento que vivimos las personas en red?

Si a nivel macrosocial la competitividad está extendida como valor supremo y como estándar de comportamiento normativizado, consideramos que es clave aumentar las formas de cooperación y de apoyo mutuo entre individuos que rompan la atomización e individualización dominante. ¿Qué emociones, qué procesos neuroquímicos y qué partes del cerebro están relacionadas con la empatía y la cooperación? ¿Cómo se funda el sistema de inhibición inconsciente, basado en el miedo, la atomización y la individualización?

El cerebro está continuamente modificándose en los contextos sociales en los que participamos, existentes procesos neurobiológicos y neuroquímicos implicados en estas transformaciones de los estados de ánimos en los procesos grupales y colectivos. En estos procesos intervienen hormonas como la oxitocina y la testosterona. Hay estudios que demuestran que la ostentación permanente de funciones de poder corrompe a los individuos que desarrollan estas funciones, ampliando fisiológicamente el carácter no empático y no cooperativo de los mismos. ¿Qué les sucede a los cerebros que vi ven entorno a procesos fuertes de poder y dominio social? ¿Y en los procesos colaborativos?

Viendo la increíble experiencia de activación cerebral colectiva que ha supuesto el movimiento del 15M, que ha aumentado los niveles de producción y procesamiento de información de miles de personas en una dinámica de retroalimentación y sinergia de los cerebros en red, ¿qué les ocurre a los cerebros en el paso del modelo pasivo de recepción de información al modelo activo de intercambio, procesamiento y selección de información que genera el paradigma red?

Si las transformaciones sociales son también mentales; es decir, si las redes sociales, digitales y neuronales se modifican unas a otras, ¿podemos decir que el 15M ha sido una transformación neurocognitiva masiva? ¿Cómo podríamos comprender los efectos neurobiológicos de las modificaciones afectivas que generó el movimiento? ¿En qué fase se encuentran ahora?

4. BIBLIOGRAFÍA

CAPRAG, F. (1996) La trama de la vida Anagrama
BECHARA, A. (2010) La voz del cuerpo Entrevista
Disponible en: http://ilevolucionista.blogspot.com/2010/02/la-voz-del-cuerpo-entrevista-antoine.html
BIFO, F. B.(2007). Generación Post-Alfa. Patologías e imaginarios en el semiocapitalismo.
Ediciones Tinta y Limon
BIFO, F. B. (2005). La fabrica de la infelicidad Traficantes de Sueños
DAMASIO, A. (2005) En busca de Spinoza: neurobiología de la emoción y los sentimientos
Editorial Crítica
DAMASIO, A. (2006) El error de Descartes: la emoción, la razón y el cerebro humano Editorial
Crítica
DELEUZE, G; GUATTARI, F. (1972) Antiedipo Paidos
DELEUZE, G; GUATTARI, F. (1980) Mil Mesetas Paidos
PRESTON SD, BECHARA A, DAMASIO H, GRABOWSKI TJ, STANSFIELD RB, MEHTA S, DAMASIO AR.
(2005) The neural substrates of cognitive empathy
Disponible en: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15795136
SHIV, B; LOEWENSTEIN, G; BECHARA, A; DAMASIO, H; DAMASIO, AR. (2005) Investment behavior
and the negative side of emotion
Disponible en: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15943668
SHIV, B; LOEWENSTEIN, G; BECHARA, A. (2007) The dark side of emotion in decision-making:
when individuals with decreased emotional reactions make more advantageous decisions.
Disponible en: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18633818
SOBHANI, M; BECHARA, A. (2011) A somatic marker perspective of immoral and corrupt behavior
Disponible en: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21919563

5. PROPUESTA DE EXPERTOS PARA EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN

Antonie Bechara:
Profesor de la Universidad de Southern California. Sus áreas de investigación son la neurología y la neuropsicología de comportamientos complejos, con especial interés en la toma de decisiones y las adicciones. Colaborador asiduo de Antonio de Damasio.
Antonio Damasio
Médico y neurólogo de origen portugués. Como investigador tiene como campo prioritario de interés las bases neurológicas de la mente, especialmente en lo que se refiere a los sistemas neuronales asociados a la memoria, el lenguaje, las emociones y el procesamiento de decisiones.

1. DEFINICIÓN DE PROBLEMAS SOMETIDA AL GRUPO DE TRABAJO:

Grupos inteligentes, inteligencia distribuida, inteligencia de enjambre, Netiqueta… Son palabras que designan una profunda mutación en las formas de trabajo colaborativo, la producción de conocimiento y las propias interacciones sociales. Una nueva inteligencia pragmática supraindividual está emergiendo en la sociedad red y es preciso profundizar en ella para mejorar nuestras prácticas grupales, metagrupales y transindividuales. Vinculadas a estas nuevas formas de inteligencia social practicadas en la red surgen nuevas formas de participación: esquemas de multipertenencia y agregación, reducción del coste de la acción colectiva y multiplicación y democratización de los canales y formas de participación en la vida política, pública y social por la sociedad civil y en relación con los poderes.

Esto plantea una aproximación a la cuestión de la organización desde una perspectiva de inteligencia colectiva, desde una perspectiva diagramática y no programática, en el sentido de no establecer métodos rígidos y absolutamente determinados sino preguntas abiertas que orienten el proceso.

2. OBJETIVOS:

• Identificar las patologías y potencialidades cerebrales colectivas en la sociedad red.
• Observar las distintas generaciones cerebrales (alfabética, conectiva y post-alfabética) y sus distintos
  analfabetismos digitales.
• Comprender los procesos de control de las mentes y los cuerpos en la sociedad de la información, así
  como la fundación del sistema de inhibición inconsciente, basado en el miedo, la atomización y la
  individualización.
• Analizar los efectos de mutación de las estructuras neurocognitivas vinculadas al uso masivo de
  nuevos medios digitales y a un acontecimiento como el 15M. La mente son redes neuronales, en
  permanente disputa entre redes y formas de comunicación. La comunicación es la conexión entre
  diversas redes digitales-neuronales.
• Examinar las transformaciones generacionales de las estructuras mentales vinculadas a las dietas
  digitales y a las interfaces utilizadas.
• Trabajar sobre las prácticas de liberación de la dimensión psíquico-corporal y comprender los
  mecanismos de servidumbre maquínica y afectiva de la sociedad red.
• Sistematizar herramientas para fortalecer el movimiento en estos aspectos.

3. PLANTEAMIENTO DEL GRUPO DE TRABAJO:

Los procesos colectivos, que en el #15M se han repartido entre la red y las plazas, ejemplifican cuestiones clave de las formas autoorganizativas y del comportamiento colectivo o inteligencia colectiva. La superación de los problemas de gestión colectiva, sin normas ni reglas ni jerarquías previas, ha supuesto todo un experimento social de inteligencia colectiva, de invención de redes distribuidas, de territorios híbridos entre la red y la calle. Las acampadas han funcionado como redes distribuidas en cuanto que todos los nodos (acampadas) se conectan entre sí sin pasar necesariamente por uno o varios centros, lo que reduce el poder de filtro sobre la información que fluye la red, una red robusta y vi va, ya que ningún nodo al ser extraído genera la desconexión de otro, sino todo lo contrario: un efecto de solidaridad y metaestabilidad en la respuesta al comportamiento de los otros nodos. La autonomía, la descentralización y la interactividad generaban que en determinados nodos se lanzasen iniciativas o ideas, que eran automáticamente autoseleccionados por la red. Si se replica y funciona, crece y se extiende; si no lo hace, habrá otras conexiones posibles.

Hemos visto como en determinados momentos se han dado fenómenos de condensación en situaciones concretas de conflicto-acción y luego dispersión, donde los canales comunicativos de los nodos con un volumen de seguidores han jugado un papel central en articular la red de acampadas y la comunicación del #15M. La inteligencia colectiva en red no solo está distribuida y abierta, sino que también produce momentos de concentración y/o condensación (ej: LeySinde, #15M, #OWS) que multiplican exponencialmente la potencia de estos procesos, tanto en su visibilización y difusión como en su impacto. Sin embargo, tanto las dinámicas de las redes digitales como las formas físicas de cooperación han encontrado límites. Últimamente hemos visto un preocupante estancamiento de estos procesos. ¿Qué está pasando y por qué?

4. PREGUNTAS PROPEDÉUTICAS EXTRAÍDAS DE LA REFLEXIÓN DE GRUPO:

Muchas veces, los momentos de agregación y conexión de distintos tipos de inteligencia generan efectos de empoderamiento y superación de situaciones complejas. Estas dinámicas rompen la costumbre del pensamiento individual, centrado en la persona e incapaz de incorporar las capacidades y opiniones de los demás. En un sistema de inteligencia colectiva, importa más el grupo y sus necesidades. ¿Cuáles son los mecanismos del empoderamiento individual y del grupo?

La coacción a la repetición es reconfortante en situaciones/imágenes que consideramos normales. Lo normal y la repetición facilitan el instinto de autoconservación del individuo y tienden a utilizar la memoria, más que la imaginación, para resolver situaciones. ¿Cómo construir otras imágenes/situaciones que consideremos normales individual y colectivamente? ¿Como se tienen que gestionar los grupos humanos para fomentar el aprendizaje colaborativo?

Normalmente vivimos en un mundo social lleno de normas, jerarquías y roles de poder que delimitan las formas de actuación, codifican los comportamientos y buscan el reconocimiento personal, con el fin de destacar y obtener un beneficio propio. ¿Cómo se manifiesta la incapacidad de gestionar la libertad ante la ausencia de jerarquías? ¿Cuáles son las herencias del sistema industrial que merman el potencial de los grupos colmena? ¿Cómo se pueden laminar sus efectos? ¿Cómo rebajar la importancia del ego individual que emerge contra el grupo?

La descentralización es la base de la nueva posibilidad de reorganización social. Para que la descentralización sea asumible por las personas y los colectivos deben darse algunas condiciones, entre ellas el reconocimiento de cada nodo, para que a su vez pueda establecerse una relación de confianza que permita la ausencia de control. ¿Cómo se dan y crean estas condiciones?

En la gestación de los grupos todos vivimos procesos de aprendizaje. En los grupos y comunidades, la socialización de saberes y competencias es clave para hacerlos más dinámicos y resistentes ante posibles ausencias. Uno de los problemas recurrentes en los grupos es la apropiación o personalización de roles. ¿Cuándo y cómo renunciar al control y delegar? ¿Cuándo y cómo no hacerlo?

Las identidades colectivas en red se hacen reconocibles y respetables por su reputación social y digital. La confianza en un grupo y la facilidad para crear canales de participación accesibles y trasparentes es un punto clave para que el grupo siempre esté abierto y poroso al exterior social y a nuevos participantes. ¿Cómo se crea la e-confianza para aumentar la participación y cómo gestionamos las velocidades sociales asíncronas en este proceso?

Los procesos grupales colectivos no tienen por qué funcionar de manera armónica y autoorganizada. Cada vez más, surgen figuras que ayudan a desbloquear los procesos grupales y a darles consistencia. ¿Qué son y cómo funcionan las nuevas figuras en los sistemas organizativos: facilitadores, acompañadores, administradores, dinamizadores, empatizadores, moderadores? ¿Cuáles son las técnicas y dinámicas cooperativas para alimentar las redes de inteligencia colectiva?

5. CASO DE ESTUDIO: ORGANIZACIÓN Y TOMA DE DECISIONES EN EL 15M:

Las plazas, incluso con su muestra de autoorganización y capacidad de toma de decisiones, también visibilizaron sus límites, producidos por el choque de intereses, los desacuerdos o los propios límites de lo físico para tomar una decisión. Es interesante, por tanto, reflexionar sobre cómo se puede trasladar lo aprendido de la red y de las comunidades de software libre (entre otras) a nuevas formas de trabajo y dispositivos que crucen lo espacial con la propia red, a través de las herramientas que la comunidad va generando y a través del aprendizaje de los métodos abiertos.

• Problemática de la eficiencia:

Face to face groups (asambleas) vs computer-mediated groups (redes sociales, etc.) ¿Cómo podemos ser eficientes en la acción colectiva en un contexto en que estos dos grupos coexisten y llevan a cabo acciones estratégicas simultáneas (y en ocasiones contradictorias)? Problemas: dispersión, incomunicación, redundancia; en definitiva: pérdida de eficiencia.

• Problemática de la autocomunicación:

Redes: La multiplicidad de herramientas comunicativas: ¿un problema? Ej. La participación de los grupos 15M (asambleas de barrio, comisiones, grupos de trabajo, etc.) en Barcelona en las diversas herramientas está muy disgregada: N–1, blogs, listas de distribución, redes de mensajería instantánea, etc.

• Problemática de la decisión y el consenso: ¿Cómo tomar decisiones sin decidir?

-¿Qué herramientas de participación pueden ayudarnos a resolver la ineficiencia de los espacios de decisión? ¿Cómo implementarlas? Dado que las más económicas y factibles son online, ¿cómo afrontar el problema de la brecha digital?

6. BIBLIOGRAFÍA:

ATLEE , T; ZUBIZARRETA R. (2003) The Tao of Democracy: Using Co-Intelligence to Create a World that Works for All Writers’ Collective
BLANCO, P. (2001) Modos de hacer. Arte crítico, esfera pública y acción directa Universidad de Salamanca
CASTELLS, M. (2009) Comunicación y Poder Alianza Editorial
FREUD, S. (1921) Psicología de las masas y análisis del yo Alianza
GARCÍA, A; VINADER, R; ABUÍN, N; CLEMENTE, J; GALIANO, R. La teoría de los enjambres en los modelos de organización de las empresas audivisuales del televisión digital. Revista Enlaces del Fes de Felipe Segundo. Número 8, Enero de 2008.
Disponible en: http://www.cesfelipesegundo.com/revista/articulos2008/FONTA_corregido.pdf
GUATTARI, F. (2009) Plan sobre el Planeta Traficantes de sueños.
Disponible en: http://www.traficantes.net/index.php/trafis/content/download/16241/176307/file/plan%20sobre%20el%20pla
neta.pdf
HANNEMAN, R; RIDDLE, M. (2005) Introduction to social network methods Riverside University of California
Disponible en: http://faculty.ucr.edu/~hanneman/
HERMAN, J. (1997) Trauma y recuperación Espasa-Calpe
KUHN, T. S. (1962) La estructura de las revoluciones científicas México D.F.: Fondo de Cultura Económica.
LACLAU, E.; MOUFFE, CH. (1985) Hegemony and Socialist Strategy:Towards a Radical Democracy
LAWRENCE, T.E. (1929 ) Guerrilla Reedición. Acuarela 2004
Disponible en: http://www.rebelion.org/docs/123907.pdf
LECOQ J. (1987) Le Corps Poétique – Un enseignement de la création théâtrale Edition Actes Sud – Papiers
LEVY, P. (1999) Collective Intelligence: Mankind’s Emerging World in Cyberspace Perseus book’s
LORENZO VILA, A; MARTINEZ LOPEZ, M. (2005) Asambleas y reuniones. Metodologías de autoorganización Asociación para la economía social. Traficantes de sueños
MONTERDE, A. (2011) – Moviments moleculars a laciutat-xarxa, producció de noves subjectivitats connectades i emergència dels commons. Un preludi del 15M
http://openaccess.uoc.edu/webapps/o2/bitstream/10609/9563/1/amonterdeTFC0611.pdf
PISCITELLI, A. (2009) Nativos Digitales. Dieta cognitiva, inteligencia colectiva y arquitecturas de la participación Santillana
SEGARAN, T. (2007)- Programming Collective Intelligence: Building Smart Web 2.0 Applications. O`Realy
STIGLITZ, J. (2010) Freefall: America, Free Markets, and the Sinking of the World Economy, WW Norton
SUROWIECKI, J. (2005) Cien mejor que uno Ediciones Urano
UGARTE, D. (2006). El Poder de las redes El Cobre.
Disponible en:
http://lasindias.org/el-poder-de-las-redes
WITTGENSTEIN, L. (1988) Investigaciones Filosóficas Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM/Crítica

Linkografia
ACAMPADA BARCELONA (2011) Dinàmiques assemblàries Grupo de trabajo
Disponible en: http://fcforum.net/Dinamiques_asemblearies_doc.rar
ATLEE, T. (2000) How to Make a Decision Without Making a Decisión Communitties Magazine
Disponible en: http://www.co-intelligence.org/I-decisionmakingwithout.html
ARISTIZABAL, P. (2011) – “¿A qué le tenemos miedo? El emprendedor en verdad” TEDx Córdoba
Disponible en: http://www. youtube.com/watch?v=O49T-vLKg08
BARLOW, J. P. (1996) Declaración de Independencia del ciberespacio
Disponible en: http://www.sindominio.net/biblioweb-old/telematica/manif_barlow.html
CURTIS, A. (2002) The century of Self,  BBC
ESPELT, R. (2011). La política en la era de Internet (I)
Disponible en The Plate is hot: http://ict4rd.net/theplateishot/lang/es/mesa-i-la-politica-en-la-era-de-internet-i/
GUTIÉRREZ-RUBI, A. (2011) La inteligencia de la multitud, lecciones del #15M
Disponible en: http://www.gutierrez-rubi.es/2011/07/21/la-inteligencia-de-la-multitud-lecciones-del-15M/
HARTZOG, P. (2009) Panarchy, Governance in the Network Age
Disponible en: http://panarchy.com/Members/PaulBHartzog/Papers/Panarchy%20-
%20Governance%20in%20the%20Network%20Age.pdf
KUHN, W; NASAR, S. (Eds.). The Essential John Nash . Introduction, xi. Princeton University Press.
Disponible en: http://press.princeton.edu/chapters/i7238.pdf
LECOQ, J; (1956) Tout bouge (vídeo grabación del espectáculo-conferencia)
MIT ( Massachusetts Institute os Technology ) Handbook of Coletive Inteligence
Disponible en: http://scripts.mit.edu/~cci/HCI/index.php?title=Main_Page
MALONE, T.W. (2003) Inventing the Organizations of the 21st Century (MIT Press)
Disponible en: http://cci.mit.edu/malone/21cbook.htm
PADILLA, M. (2009) Politizaciones en el ciberespacio.
Disponible en: http://www.unalineasobreelmar.net/politizaciones/index.php?title=Politizaciones_en_el_ciberespacio
REIG, D. (2011). #yeswecamp: nosotros sí podemos. El Caparazón
Disponible en: http://www.dreig.eu/caparazon/2011/05/22/yeswecamp
RHEINGOLD, H. (2009) Multitudes inteligentes. La próxima revolución social
Disponible en: http://www.documentalistaenredado.net/831/multitudes-inteligentes-la-proxima-revolucion-social-dehoward-
rheingold/
RHEINGOLD, H; SAVERI, A. Introduce the Cooperation Project
Disponible en: http://www.archive.org/details/HowardRheingoldIFTFStanfordHumanitiesLab
ROGOVSKY, I. (2009) Los nuevos caminos de la economía School of Professional & Executive Development
Disponible en: http://tv.upc.edu/contenidos/itamar-rogovsky-explora-los-nuevos-caminos-de-la-economia
SACANN MATURANA, S. (2011). Las redes sociales y la inteligencia colectiva: nuevas oportunidades de participación ciudadana
Disponible en: http://www.cibersociedad.net/congres2009/es/coms/las-redes-sociales-y-la-inteligencia-colectiva-nuevasoportunidades-de-participacion-ciudadana/879/
SAMPEDRO, V. y SÁNCHEZ DUARTE, J. M. (2011) . La Red era la plaza
Disponible en: http://www.ciberdemocracia.es/articulos/RedPlaza.pdf
STIRNER, M. (1844) Der Einzige und sein Eigentum (El Único y su Propiedad)
WATZLAWICK, P; BEAVIN, J; JACKSON, .D (1981) Teoría [Pragmática] de la comunicación humana Herder

Otras referencias:
THE CO-INTELLIGENCE INSTITUTE Special Links: Windows into the Worlds of Co-Intelligence
http://www.co-intelligence.org/links.html
Netiqueta: http://es.wikipedia.org/wiki/Netiquette
http://wiki.hacktivistas.net/index.php?title=Discusi%C3%B3n:Netiqueta

Plataformas:
http://www.wolframalpha.com/
http://www.ted.com/
http://www.landshare.net/
http://www.kaospilot.dk/
http://www.emotools.com. Inteligencia colectiva para innovar
http://cci.mit.edu/ MIT center for collective inteligence
http://www.co-intelligence.org/index.html
http://www.hrc.wmin.ac.uk/hrc.html The hypermedia reserch center
http://www.collaborationideas.com/?lang=es
http://bookcamping.cc

Swarm Intelligence y Teoría del Juego, Referencias:
http://en.wikipedia.org/wiki/Swarm_intelligence
http://es.wikipedia.org/wiki/Sabidur%C3%ADa_de_los_grupos
http://www.elpais.com/articulo/carreras/capital/humano/Cualquier/crisis/buena/oportunidad/atreverse/cam
biar/elpepueconeg/20080330elpnegser_7/Tes
http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_del_conocimiento
http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_juegos

PROPUESTA DE EXPERTOS PARA EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN:

Rachel Botsman
Es una innovadora social que escribe, asesora y habla sobre el poder de la colaboración y el intercambio a través de las tecnologías de red actuales y emergentes y sobre cómo se van a transformar los negocios, el consumismo y la forma en que vi vimos.

Enzo Carbone
Doctor de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Roma III. Se dedica al estudio de procesos formativos, culturales e interculturales en la sociedad contemporánea.

Stephen Downes
Diseñador e investigador en los campos del aprendizaje online y los nuevos medios. Explora y promueve el uso educativo de las tecnologías informáticas y de Internet desde 1995.

Antoni Gutierrez
Asesor de comunicación y consultor político. Dirige una empresa especializada en estrategias de comunicación pública y social. Escribe en El País, El Periódico de Catalunya, Expansión, Cinco Días y el diario norteamericano Siglo21. Participa en diversos portales y blogs colaborativos, en donde reflexiona sobre sus ámbitos de experiencia, con especial interés en los escenarios que la nueva era 2.0 y los nuevos modelos de relación que caracterizan la denominada sociedad red abren para el desarrollo de la innovación empresarial y política.

Paul Hartzog
Experto en ciencias políticas y creador de la teoría postmoderna Panarchy. Futurista estilo propio y tecnochamán, sus intereses incluyen la reoría de la complejidad, la cooperación, las relaciones internacionales, la política ambiental, la sociedad de la información y la economía, las tecnologías de la información, el desarrollo sostenible, la cultura de la red y la ética.

Francis Heylighen
Es investigador científico en Bélgica. Su investigación se centra en el origen y la evolución de la complejidad de la organización inteligente y puede aplicarse al origen de la vida, el desarrollo de organismos multicelulares, el conocimiento, la cultura y las sociedades y el impacto de las tecnologías de la información y la comunicación sobre la evolución social en el futuro.

Kevin Kelly
Es el fundador y director ejecutivo de la revista Wired y en el pasado fue editor y publicista del Whole Earth Catalog. También ha sido escritor, fotógrafo, conservacionista y estudiante de culturas asiáticas y de cultura digital.

Paul Natorp
Es un educador y emprendedor social que trabaja con escuelas, universidades, empresas, municipios y organizaciones no gubernamentales para desarrollar nuevas iniciativas en materia de educación y aprendizaje permanente.

Howard Rheingold
Crítico, escritor y profesor especializado en las implicaciones culturales, sociales y políticas de los medios de comunicación modernos, como Internet, la telefonía móvil y las comunidades virtuales. En 2002, publicó Multitudes inteligentes, en donde explora el potencial de la tecnología para aumentar la inteligencia colectiva.

Itamar Rogovsky
Reconocido consultor internacional en desarrollo organizacional y presidente del Growth Resources Institute en Israel. Para él, “él éxito y el desarrollo de las compañías consiste en aprender a convivir con el cambio permanente”.

Suely Rolnik
Psicoanalista, crítica cultural, curadora y profesora titular de la Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Su trabajo se ubica en un territorio trasversalizado por la filosofía, la clínica, la política y la estética y se manifiesta en la investigación, la escritura, la docencia, la curaduría y la clínica strictu senso. Es autora, entre otros libros, de Micropolítica: Cartografías del deseo, en colaboración con Félix Guattari.

James Surowiecki
Periodista americano. Es redactor en plantilla de The New Yorker, donde tiene una columna fija sobre negocios y finanzas titulada “The Financial Page”. Autor de La sabiduría de las multitudes, experto en mejorar las organizaciones con la sabiduría de los grupos.

Etienne Wenger
Pensador independiente, investigador, consultor, autor, orador y teórico del aprendizaje social en general. Es conocido por su trabajo en las comunidades de práctica. Se centra en los sistemas sociales de aprendizaje.